大六壬预测战争
战争是政治的延续,一旦政治方面搞僵,对立双方矛盾激化乃至兵戎相见。如何测占敌方是否真的调兵遣将,以月将加正时,视天罡临处来决断。天罡加四孟,敌军不动不犯;天罡加四仲,敌军正处于迟疑之中;天罡加四季,敌军必动必犯。另外,也可参考另外一法,以神后加正时,同样视天罡加临孟仲季三象来言这。敌军之象,壬式中以游都、贼符(子卯巳申)、白虎、勾陈、鬼爻、天鬼等凶神恶煞来描述。这些“敌象”入课传不空亡的话,敌方大军行动,随时会来侵犯,敌象不现,则可高枕无忧。
敌人侵犯,必人测其来势。来势有三:一者兵种,专视发用;二者兵力,以游都上下盘计算之;三者战斗力,视“敌象”类神所乘天官、月将、神煞来综合言之。
一方大军来犯,另一方必有策应,两军相持,箭在弦上,到底是否会爆发战争?急视课式,凡式中呈犯刑杀破害等战克之象,皆示战事必起。凡式中呈生合德和空亡之象,则示战事不起。
战事一开,必要预知战争进程。攻城掠地,也事关最终胜负,六王式中也有明确分别法则,以干支和初末传来判断攻城掠地之战。支干旺相,囚气在内,宜攻方,守必失。支干休囚,旺气在内,宜守方,攻方必败。初为攻方,末为守方。初制末,攻必胜,守必败;末制初,守必胜,攻必败。初末相生,主有讲和之象。凡局部战争专以三传来议论,初中制末,客军胜,末克制初中,主军胜。此乃一定之理!
战争大局则要视干支各论,以支干二元主体模式去作论证。干上制支上,客胜主败;支上制干上,主胜客败,再以支干上神和支干的三层关系来细论
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