紫微斗现在书籍不少，归纳总结的好的是中州派六十星系，以星性情来定义星盘，比如太阴坐卯酉，从特质来说就分意志坚定或意志薄弱，意志坚定遇事有主见，敢于迎难而上，自然社会地位不差，而且对妻儿的庇佑能力强，工作能力也强。根据三方四会的星系，来判断基本的性格底蕴朝向（有点西方占星学的意思，比如火星在处女宫，火星主性格坚毅程度，处女宫就意志力比较强），明确底蕴朝向，就能明白处事基本方法，然后根据不同的流向来判断吉凶，比如走到武曲星地，就有激发功能，因为武曲是财星，也为阴金，太阴为阴水意志坚定可以使劲努力取财，所以有所得，所谓金生水。如此种种。
每个星都代表一个类象，然后根据象推倒过程，比较抽象繁杂。
北派河洛和四化，就比较直观，忌入则不乱，忌出则失，忌冲则破，会合气数位，兄友父疾，综合判断。
但是河洛和四化，有个问题，过于不重视星本身特质，也有点偏颇，最好嘛还是先学中州派，明确各星基本特质，然后再看四化河洛，知识体系会全面一些。
中州派王亭之的书写的比较好，他看盘的手法常用流羊感觉怪异，四化也星曜也有自己独特的观点。
北派其实同样重星耀，只是多了飞星的变化。我以为这是对的看黄帝内经五运六气的论述也强调气的运行。宫位 四化 星曜必须同参，但高手往往藏头露尾。不把自己的思想和盘托出。所以感觉各有偏重。
实践是检验真理的唯一标准，斗数只有一个盘但看盘手法各有不同，当年太极拳以实战著称，杨家在北京教权把矮桩变成高桩又遍了一堆口诀便于推广于是太极拳就完蛋了，
愚以为学好斗数的窍诀是 正确的方法加不断的实战。可正确的方法 太难了。
正常，不论哪种易学都这样，藏一手是中国人的“老毛病”，但是多种用法齐参，还是有机会把藏的东西搞懂的。多买书，多看没坏处，有些人写的漏出来一点，其他人又漏一点，慢慢就拼出来了。就好比八字，学过六壬奇门，能拼出来不少的类象，同时五行运行原理也能窥见一二，看过阴阳五要奇书和五行大义，又能拼出来一些东西，比如神煞真正用法以及天干地支的源头含义，用测字法能拼出来挺多有意思的东西。紫微斗和七政四余亲和度还蛮高的，算是一种七政四余的演化版，学清楚紫薇，入七政四余就有门路了，天为星，应地为卦，人中取天干地支，这样慢慢能拼出来一套挺有意思的易学程序的。
omahhum 发表于 2023-12-8 17:57
实践是检验真理的唯一标准，斗数只有一个盘但看盘手法各有不同，当年太极拳以实战著称，杨家在北京教权把矮 ...
你这论调就不太合适了，所谓实践其实大多数都是再硬靠，硬套，然后总结规律，就像三体中“火鸡科学家”一样。站的角度不同，看到的东西自然不同，如果没有大面积学习，视野是有局限性的，奉劝一句，先学东西，多学点，慢慢就能看到源头的东西了，然后才真的能体会之前自己多狭隘。哈哈。
本帖最后由 omahhum 于 2023-12-8 18:38 编辑
羽灬灬翼 发表于 2023-12-8 18:03
你这论调就不太合适了，所谓实践其实大多数都是再硬靠，硬套，然后总结规律，就像三体中“火鸡科学家”一 ...
同意 但如何保证学到的是真的东西？难
omahhum 发表于 2023-12-8 18:34
同意 但如何保证学到的是真的东西？难
那其实就是你个人学习归纳能力问题了。
就好比八字，入门的时候都是看用什么金水，木火什么的，等你看了三命通会，渊海子平，还有五行大义，阴阳五要奇书，皇极经世书，五行精纪等书的时候，就知道这种用根本就是扯淡的，连五行基本原理都没搞清楚生搬硬套来的理论。
学习和甄别能力本身就是学易学的基本能力，也是学习任何学问的基本能力，好比天体物理学，都是不断否定，不断甄别，不断试验才慢慢成为学科的，而早几百年还是天圆地方说呢。而易学反而古法更好，今人反而不得要领，甄别和提炼的办法只有多学多看，从中发现规律，然后慢慢回到原始，才能入门。
想上来就直接接触到对的东西，除非你直接回到古代。
如果连学习和甄别的能力和动力都没有，那再好的师傅领进门都没用。
omahhum 发表于 2023-12-8 18:34
同意 但如何保证学到的是真的东西？难
所以说重要的不是学的对错，而是学而不思的问题。这种东西古代早有定论，学而不思则罔，思而不学则殆。
谢前辈指点{:92:}
东西方法，我该说的都说了，有用没用因人而异吧。反正易学本来就是综合性很强的学科，学习和归纳能力要求挺高的，先做好基本的心理建设吧。