马亚顺:关于″乾山乾向水朝乾,乾峰出状元″的几种解说
关于“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元，卯山卯向卯源水，骤富石崇比。午山午向午来堂，大将镇边疆，坤山坤向水坤流，富贵永无休。”的几种解说：第一种解说： 乾的洛书数为六，“乾山乾向水朝乾”是讲六运的玄空星盘图中的山星、向星（山一路、水一路）； “卯山卯向卯源水”，震宫甲卯乙三山，卯在震宫，震卦的洛书数为三，是讲三运的玄空星盘图中的山一路、水一路； “午山午向午来堂” ，离宫丙午丁三山，午在离宫，离卦的洛书数为九，是讲九运的玄空星盘图中的山一路，水一路； “坤山坤向水流坤”，坤卦的洛书数为二，是讲二运的玄空星盘图中的山一路、水一路。 “乾峰出状元”、“大将值边疆”，状元和大将指官贵，乾峰还指要收到一座秀丽的山；“骤富石崇比”是指富，富得象大富豪石崇一样。 这一段总起来讲就是六运、三运、九运、二运，以此四个运为例通指三元九运，各个运的山一路、水一路都要合乎三般卦（杨公风水门内又叫“些子”），则居此风水宅中的人就会富贵。第二种解说：“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”，六运乾山巽向起星而非挨星者，旺山旺向坐山为乾六白向星为乾六白则为“乾山乾向”，而乾方为来龙入首起高峰有生气之星飞临，向上有水回环或其它吉水放光者即入“水朝乾，乾峰出状元”一诀。如峦头龙、**、砂均为吉者必出状元之材。习玄空者先要分清起星与挨星，正谓“差之毫厘廖以千里”，分金差一线贫富两重天。堪舆之术不深者不用挨星为妙！又东西四命学说实用不大，太过古板，不合易之变易之理。如邵伟华解灾之法在有利的时间到有利的位置做有利的事情之理，应配合四柱八字住有利的位置方吉。如四柱八字以金为用神，应住庚酉辛方，再加上七运有丁星七赤（属金）飞到，八运有八白（属土生金），此为上吉。第三种解说：“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”，龙向水三者,尽收其妙,皆得生旺,总离不开乾卯午三六九宫内之山,卦内之向,卦内之水。以“当然之则,一定之理”而推论,道在此而不在彼也。地理之道,山川结构,权固不离其经,变又岂失其常？而真有“乾山乾向水朝乾,卯山卯向卯源水,午山午向午午来堂”的墓宅吗？说状元,云骤富,讲大将,只不过言其地之美,富贵双全,文武兼得罢了。这与“十分感谢”,“万分感谢”一样,无甚分别。故各大师均说“不必拘泥”!说到“坤山坤向水坤流,富贵永无休”,又是单独提出,直指“南北八神共一卦,端的应无差”之二五八矣。在罗盘之内,后天之坤,坐洛书二数,说一坤山坤向坤水,则知其所指,是二五八直串为卦,不必左顺右逆,须经四个卦位起父母,以求同气。如江东一卦之一四七,江西一卦之三六九.这江南江北,乃突然自起“辰戌丑未,甲庚丙壬”一个父母,原其江南江北之卦,宜立坎离向局,因先天乾坤二卦为父母,包含六子(坎离震巽艮兑)于中,总核八神廿四山而统领三卦,三元,而成不败之大局,为世间尽善尽美之墓宅！这又比江西一卦“八神四个二”之三六九,向水兼收之局好得多了.满盘八卦廿四山,水路纵横交织,而相过于穴前左右者,莫不尽收！怎只向水兼收之生旺可比？远近,大小,轻重,长短,广狭,廿四度旺堂,十字玄微,都为我坤宫内之山,向,水。所以说“坤山坤向水流坤,富贵永无休”！永就是永远,没有停止,无休,就是没有穷尽。细思其义,岂是三六九向水兼收之“乾山乾向水流乾”得与同日而语哉?天玉经中,言不及于江东一卦一四七之“子,巽,酉”三宫,子午卯酉,乾坤艮巽一个父母,以此卦为“八神四个一”卦,只收得本卦,本宫之向水,不能兼收他卦,龙运最短,最狭,虽在所取,而不甚重,固略望也。不然,同为三大卦,处处举言三大卦,何独于此篇而仅言两大卦?所以说“识得父母三般卦,方是真神路”,识者何?知道其中之秒蕴也.由此,足以窥见杨公心法之有在也。杨公玄空三大卦大五行理气之道,只在“旺衰观运,生死乘时”！第四种解说：“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”，后天乾位来龙立先天乾向，称之为“乾山乾向”，如果是立子山午向，在五运时则要午方向上有水，子方有文笔尖峰，龙真穴的，水口出先天乾位或后天乾位或后天艮位（后天乾即先天艮）。后天离位有水为向星当旺，此即为“水朝乾”，后天坎位有文笔峰是山星当旺即“乾峰”。如合以上的来龙星峰来去水，在五运中立子山午向必出状元。此是玄空理论核心是先后天八卦挨星与龙穴砂水如何结的解说。第五种解说：“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”，首先我们得先理解杨公风水学术，杨公风水学术是峦头与理气相配合来运用的，合理气了而峦头不合不能用，合峦头了而不合理气也不能用，峦头是指山的体态，而理气是要合杨公风水学术理论。从这里我们可以知道，这一句话肯定是讲峦头与理气相配合的，这就涉及到了龙砂**水向的问题和理气杨公风水学术的运用了。杨公风水学术中有三种龙的格局，分别是直龙结**、横龙结**、回龙结**。乾山乾向水朝乾这一句也就是三大龙局的回龙顾祖的回龙结**格局，也是小玄空五行的运用，因为乾坤卯午四位在小玄空五行中都是属于金，这四位金乃天地刚强之气，如果合局主应大富贵，乾山其实就是龙山，是龙从乾方起祖向前行走几里、十几里或几十上百里而逆行向乾方的祖山结**，以祖山乾方为朝向，这样的行龙为回龙顾主结**的回龙结**格局，也就是回龙逆结坐巽向乾，又得来龙祖山乾方朝水远大乾堂，水出金局墓库，这涉及杨公风水学术里的玄空三般卦一卦纯清格局的运用也可以说是三合联珠的运用（此句还余一点作为保留），所以这样的格局必出大富大贵。乾为天柱，高耸乾位主极贵。
楼主梳理得太务实啦！这句口诀历来玄空、三合各有解读：玄空论挨星得令，六运乾局山向水同元得气确实契合此理；三合论净阴净阳双山同气也说得通。实际应用还得配形峦，就像附图里的水，真合向也得水聚山环才真正发力呀。
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