马亚顺:八字解析“孔子”跌宕起伏人生之谜？
孔子，姓孔名丘，字仲尼，是我国春秋末期最伟大的思想家、教育家之一。作为中国儒家思想、儒家文化的创始人；对于我中华文明、中华文化的世界贡献居功至伟，应该说几乎是前无古人，后无来者。但是，孔子生前命运却是涤荡起伏，波云诡谲；应该说的上是运途多桀。他虽然博古通今，具有强烈的社会责任感和政治使命感，但是仕途上却是屡遭挫败；几乎是四处碰壁。而身后，则忽然时来运转，被尊为“圣人”、受到社会各个阶层人们的崇仰；忽而运交华盖，倒楣之至，被斥为开历史倒车的反动阶级的代言人，其所创立的儒家学说，也被贬的一钱不值。有人就说过：“孔学名高，实为秕糠”。其实，孔子就是孔子，他就只是一个智者、仁者、一个杰出的学者、一个卓越的教师、一个直率的社会批评家。虽然被后代世人尊奉为“圣人”，“神人”，但是他不是神仙，其一生也是摆脱不了命运的束缚。据汉代大儒董仲舒考证，孔子的出生应该是：春秋时代的庚戌年乙酉月庚子日甲申时。其八字为：庚戌、乙酉、庚子、甲申（辰巳空）；命宫落在戊子之上；胎元则为丙子。应该是8岁开始交运，大运为：丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。八字排盘如下： 比肩 正财 日柱 偏财 乾造： 庚 乙 庚 甲 戌 酉 子 申 空亡(辰巳) 丁正官 辛劫财 癸伤官 戊偏印 戊偏印 庚比肩 辛劫财 壬食神 大运：丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 实岁：08岁 18岁 28岁 38岁 48岁 58岁 68岁 78岁
这个八字何以至贵？历代术家均有不同的描述。现在引述清朝著名命理学家袁树珊的评论，供大家参考：他说：《春秋繁露》云:“凡物必有合，合必有上、必有下，必有左，必有右，必有前，必有后，必有表、必有里。有美必有恶，有顺有逆”。以下按照白话文，直译袁树珊的评述：至圣仙师的命造，日主庚金，在天干属阳，在正五行中原本属金；月柱上的乙，在天干上中属阴，在正五行中属木。庚与乙并列于八字之中，一阴一阳，彼此相近相亲，乃为左右联合，水乳交融；而化气五行中，庚依然是阳金；而乙变成了阴金，二者之间同样是一阴一阳，彼此和谐。年柱上的庚，在正五行中原本属金，时柱上的甲，在正五行中原本属木，金能克木，似乎不利，但这只是表面现象。因为庚能引乙，而乙又能化气为五行之金。甲能引己，己又能与甲化气为五行之土，土能生金，十分有利。这才是此种命相的实质。时柱上的申，月柱地支中的酉、年柱地支中的戌，三者会合一气，构成了西方金局，主宰秋季，代表西方，虽然地支居与下方，其实却与居于上方的天干庚乙化金，彼此同气相求，同声相应。其格局无疑是个非常纯正的“西方一气格”，或者“化金”格。日柱地支子水居前，五行属水；命宫戊子居后，暗中化火，似乎很不利，但实际上却不防事，因为孔子出生的时候，节气已经过了白露，此时，化金得令有势，化火则失令无权，呈现的是小人之道消退，而君子之道增长，有美无恶，有顺无逆的气象。总而言之，这是一个名齐日月，量同乾坤的命造。而孔子生前，叠经坎坷，屡遭挫折，则主要是因为几个阶段的行运都是不能生助化气的十神大运，所以如此了。至于他七十三岁患病七天而卒，则是大运逢辰，这一年辰既落空亡，又与太岁壬戌相互冲击的结果。上述是袁树珊先生对于孔子命理的分析，这个分析有一定的道理，只是本人觉得还是有些牵强附会。因为这种分析无疑只是从孔子没有得到很好的仕途发展来说的。因为这个格局，无疑是将这个格局视为一个真的化气格，对于这类格局，一般说来最好的运势，就是行土金旺运。而孔子一生的行运在这些阶段则很少。但是即使按照这种思路分析下去，孔子37岁到48岁期间，应该很好啊，仕途上应该大有所为才对啊！但是在这个期间，孔子也没有获得多大的仕途发展，反而在庚寅、辛卯大运才有了仕途。虽然颠颠簸簸，命运波折很大。其实，这个八字，应该看成是金白水清的八字，日支伤官为用神，时干甲木为喜神。以为这个八字，日主为庚金，出生在金气健旺的酉月，局中地支申酉戌三会，月干乙木则可以合化成金，时干甲木实际上起到了妒合的作用。虽然月干与日干，年干化气为金，是可以合化成功的。但是无论从哪个角度来讲，都是合化不成的，一是有时干甲木妒合，主有小人嫉妒自己，也主日主自己难以摆脱世俗，出世的思想也很严重。另外，即使化气为金，日支有伤官化泄，也就不能从其化气之神了。孔子之所以成为一代智者，就是因为八字中日支坐下这个伤官。因为用神的月令相气，秋水同源之故；加之日干周围两者纳音化像为伤官；其八字的胎元，命宫均为子水伤官扶助。之所以为仁者，就是八字中乙庚相合，为仁义之合，金水流通为刚柔相济。之所以怀柔天下，就是八字中申酉戌三会西方，可以生助这个喜用伤官，起到了印星的作用，所以爱天下之民，所以行天下之仁，像天下之事。这个八字比劫叠叠，印星被合化，所以不利父母。局中偏弱而不能受生，三岁时，流年壬子年，壬水生助天干甲木偏财，所以丧父。24岁癸酉，与原局组成新的三会，印星被合化，所以这年母亲改嫁。 19岁戊辰年，天干透出印星，地支辰中乙木财星合入婚姻宫，所以该年结婚；20岁己巳年，流年与时柱干支相合，所以得子伯鱼。这年大运丁亥，水火相济，所以初仕委吏（簿记），也就是今天所说的会计，并作出了为后世所推崇的理财观：会计当而己矣的。以后，反复迁官，无非都是小吏。再以后，戊子，己丑，一心致力于学问，教书育人，名声大振。48岁后，大运庚寅；泄伤生财，不能安心致学，有了出世、入世的想法，虽然行运在财运阶段，终究因为局中比劫大旺，所以为生计所迫，到处流浪。51岁庚子，流年伤官生财，财运开始好了起来，所以谋得了一个中都宰，52岁辛丑，金水有气，所以当上了司空，进为司寇。53岁壬寅，财星当值，喜用健旺，所以代行丞相之职。57岁之后，大运辛卯，卯来破格，所以忽而主卫适晋；忽而之宋反鲁；忽而遇桓魋之难，忽而困陈蔡之间；离乱的很。67岁壬辰大运，该年丙辰，印星健旺，生助比劫，合和妻宫，流年大运天克地比，所以夫人上官去世；69岁丁巳，官杀健旺，合克时柱，原局官星坐墓，逢合化，弱者怕旺，无者怕有，流年官星干支一气，所以伯鱼去世；73岁壬戌年，大运壬辰，用神入墓，入空，流年冲去用神之根，所以该年去世。上述分析可知，孔子一生，之所以不能得志，原因不是说行运不济，而是八字中忌神过旺，人生周围小人太多，太过猖獗。虽然才华横溢，但是一生中多遭遇嫉贤妒能之辈的阻扰。从日主秉性来看，局中比劫过旺，性格中也有太过刚直，强硬，自我意识很浓，很厚；一生傲骨，一生清白，人格当然高尚；但是也难以合众，与人相处；这种人自然可以独善其身，但也往往缺乏管理才能。步入仕途，当然很难。
楼主这选题太戳点了！相传孔圣八字为庚戌、戊子、庚子、甲申：食伤叠透主文星冠绝当世，印星得月令根基深厚，偏偏偏官制比不利仕途，身弱行财运自然周游列国四处碰壁，后世走印比生扶大运，自然声显千秋，完全对应他的人生轨迹啊！ 年上比劫啊 孔圣时期八字都没出来吧，感觉八字不符。按现在要么用印，要么用食伤。从比劫跟文圣有点不搭边。 孔子的八字最能说明大运的增益作用，不看大运，这个人没什么出息。
年上比劫，克父
地支申酉戌三会金透金，没有甲乙木和子水，这个人大概率夭折。
24岁之前，官杀大运，少年成名。
是谁说的，出名要趁早
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