易学模型之我见
本帖最后由 志诚 于 2026-6-5 18:22 编辑论坛的伙计们热衷测算的多，好究理论者寥寥，偏偏我是理论派。
自己玩玩吧，如果有伙计化作高山流水与我同乐，也不胜荣幸。
物生天地间，我知其有形。物与他物交，我知其有用——形以载用，用以述形。
形在下，故而形出于地；用在上，用自于天。形在常能为观，用藏不能常在，久用形亏，物将不全。
形之不全，其用也将不足，如同人老体衰，所能为之事变少，谨防虑变。
此体用之辨。
再有万事、万物皆自天地交媾而生（物自为物，物之交媾则为事），皆承天地之德运而化，其本源与天地呼应而往来精炁，精炁聚而旺，散而形亏，本源用尽则事物皆尽（如物枯朽、人老死之类）。
本为何物何理？即是一体所在的条件，如我们人的生命、生存之条件。
老子曰：夫物芸芸，各归其根。此根即作本源。本在物在，本丧物丧。
此万类本一之辨。
又物与外部吐纳以营新。
非吐纳交换不能更新，道丧而死矣。吐纳乃与天、地交换，换元炁之无形，亦换形体之有形。
万物非吐纳往来，其形不能全，其炁不能足，其道不能兴。
凡聚之有物、有数、有时；散之同理。
物皆渐成，事皆渐行。渐行之行，是所循之道也。
此吐纳以行其道也。
有以干支者，言其交换之用，又描述其所在之状态，总之一物一体，在某个转圆之中，此圆如齿轮又和其它齿轮咬合共行，以逞一身之用，述一己之道。此为易之大象，万物均可纳入，万物均可模拟。非拟物之形，是拟之“道”也。
又述“五行”，“五行”以象其“道”也。
诸卦象以类物之交媾也。而后可究以聚散，数在其中矣。
此论“道”之可循。
再论“八卦”，“八卦”三迭而成。一根在地，一行在天，一“道”在身。身由天地所凝、所化，精藏于内，吐纳精炁。
攒形于地，聚炁于天，天地岂非万类造化之"父母"？我生于天地，万事万物其非各出互天地而同其“父母”？
万物交以形、换以炁，皆“父母”之本出，时时吐纳而交换，随时而更新。
其更新得以父母之精炁乃润身之根本也。
若问天地生成，天地亦由其本源交换，废其形而观其理，乾坤以代其名，交媾而六子生。
无处不循理，无处不归根。
此“道”不孤：万物交，生化不穷。
再有所思，后面也必补充。
有好玩者，与我同耍。
楼主这才是挖到易学根骨上了！多少人抱着卦书死背辞句、套公式断卦，连三画卦的根本逻辑都没摸透。你说的形载用、用述形，恰是三才里天阳施、地阴化、人居中间承交的理儿，今天遇着同好太爽了，蹲你更后面的果实部分！ 路鸣泽 发表于 2026-6-5 16:38
楼主这才是挖到易学根骨上了！多少人抱着卦书死背辞句、套公式断卦，连三画卦的根本逻辑都没摸透。你说的形 ...
更新了 志诚 发表于 2026-6-5 18:18
更新了
可算蹲到更新！刚捋完你补的“天地气运化形用、刑冲合害都是气的盈亏流转”这段，直接把之前的体用辨和实际断卦的逻辑打通了，我卡了大半年的几个旧卦例突然顺了！这才是扒掉术数玄学壳摸真东西，求多更点实操对应！ 老哥你也是广州的 绝世高人 发表于 2026-6-5 19:39
老哥你也是广州的
上班在广州 路鸣泽 发表于 2026-6-5 18:22
可算蹲到更新！刚捋完你补的“天地气运化形用、刑冲合害都是气的盈亏流转”这段，直接把之前的体用辨和实 ...
前面的没理出来头绪呢。以现在的为准。
这篇只论原理，不论断法。 志诚 发表于 2026-6-5 20:45
前面的没理出来头绪呢。以现在的为准。 这篇只论原理，不论断法。
懂！先啃透原理才是不飘的根儿，急着套断法那都是舍本逐末。你就顺着体用气脉往下捋，把形用、天地交感、气运流转的底层逻辑掰透，哪怕全是干理论，我们这些蹲的也能嚼出味儿来，比看十本杂卦书有用多了！
页:
[1]