马亚顺:对古典命学旺衰的感悟＜子平笔记＞
古代经典命学书籍中，对看旺衰影响最大的有两句话：一句是“得时俱为旺论，失时便作衰看”。时者，月令也，这句简称为“得令者旺，失令者衰”。另一句是“得时者未必为旺，失时者未必为弱”。这句缩写为“得时不旺，失时不衰”。就这两句判断旺衰的经典语言，难死了千百年来的命理家。前句说“得令者旺”，后句又说“得时不旺”；前句说“失令者衰”，后句又说“失时不衰”。于是，我们所有的命学家们都认为古人在打架，认为古人对旺衰也没有统一的判断标准，甚至两种观点截然相反，莫衷一是。于是，后人们也跟着打架，争论不休。我读《子平真诠》《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》，对这两句也困惑了多年。
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古人论旺衰有先天（月令）与后天（通根）之分。“得令者旺”是先天旺，“失时者衰”是先天衰；“得时不旺”是先天旺但后天衰（假弱），“失时不衰”是先天弱但后天旺（假旺）。日元旺衰与富贵贫贱无关，十神旺衰影响富贵程度，格局定富贵大架，日元定对富贵的态度。 本帖最后由 南国木棉 于 2026-2-19 09:57 编辑
尽信书不如无书。子平真诠未必字字准确。
得时俱为旺论，失时便作衰看。得令者旺，失令者衰。这两句话是正确的。
得时不旺，失时不衰。这两句话是混淆是非之语。是把旺衰和强弱混在一起而论，这是两个不同意义的东西。
如何理解旺衰和强弱？
如春天甲木，强而旺。
如房梁，强而衰。
再如乙木，春天乙木，强而旺。
再如乙木，乙木生于腊月，弱而衰。如收革后芦苇，强而衰，如生于河边夏季，强而旺。
就是不知其所说的得时是不是指时支，绝大多数得月令都为旺，仅得时支肯定判断不了旺衰。 月令是月支吧 转转 谢谢
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