木易居士 发表于 2025-12-9 12:50

放到八字上,假设一个八字五行喜火,那么出生在木火旺地区的人,就比同八字生在金水旺区的人层次高一些。
但此八字就算生在木火旺地区的层次再高,也高不过另一个虽然生在金水旺区、同样五行喜火,但八字中火更旺的人。打个相比较的比喻,量化上不追求准确:八字如月令,起主要关键作用, 出生地如时辰,只起到一定的调节作用。

阳光很好 发表于 2025-12-9 14:54

定性不定量,八字讲究的就是一个时间 空间,对人的作用,肯定都有关系的,只是加上了这些X因素就没法所谓的铁口直断了,那么要承认这门学科的局限性,对一些人来说是有难度的

马化龙 发表于 2025-12-10 07:10

木易居士 发表于 2025-12-9 12:39
四同八字论不同地点出生,并不脱离子平体系,而是子平体系的补充。
假设子平体系是论述主食对人健康重要 ...

四同八字的命主出生在不同区域地理五行属性、生存环境、气候都不同,直接对命局干支五行产生的损益作用力大少也不一样,决定命主自身的实际旺衰强弱、命局取格和取用也完全不同!

木易居士 发表于 2025-12-10 13:01

马化龙 发表于 2025-12-10 07:10
四同八字的命主出生在不同区域地理五行属性、生存环境、气候都不同,直接对命局干支五行产生的损益作用力 ...

地理五行属性影响命局,前提是四同八字,也就是说,是在格局与用神相同的情况下来论命的。所以地理五行的不同,影响不到八字的格局与用神,但同格局与用神决定的命运只是一个范围,比如此八字是普通人的命,但就算同为普通人,也有好一些和差一些的区别,地理五行不过是在此八字决定的所有普通人的命中,决定好一些的和坏一些的细微差距而已。但再好再差,也跑不出此八字格局与用神圈定的范畴。
就像一个八字是科长的命,科长有正科与副科之分,地理五行好的最高为正科,五行差的是副科,但地理五行再好的科长命,也不可能超过处长,再差也不会沦为科员。 因为到了科员、科长、处长的差距,是由八字格局用神决定的了。只有同等级命的差距,才轮到论地理五行的分辨。

马化龙 发表于 2025-12-10 13:39

本帖最后由 马化龙 于 2025-12-10 13:49 编辑

木易居士 发表于 2025-12-10 13:01
地理五行属性影响命局,前提是四同八字,也就是说,是在格局与用神相同的情况下来论命的。所以地理五行的 ...
你的看法还是欠妥,地理五行的属性对命局日干自身的实际旺衰起了关健作用,命局定格与取用也就完全不一样!
现在我们从当代气象学,天气预报的科学预测一看就明明白白了,比方,假若丙申日,同一天中午12点,日干丙火当空普照,南方广州是烈日当空,晴空万里,热气腾腾,而北方北京却瀑雨倾泄,寒风凛冽,试问当日在广州和北京中午12点同时有二位小孩降生落地,他俩的八字是相同的,都是丙申日,日干都是丙火,你如何用四柱旺度理论来计算出二位命主日干丙火的旺度?如果结合命主出生的时地分野五行属性和周围环境来综合判断,出生在南方广州的命主日干丙火得地有气或许只是偏弱或稍旺,而同时出生在北方北京的命主日干丙火因失地可能是从弱或偏弱了!命局定格也完全不一样,取用也完全不同!所以说《千里命稿》格局篇以日干生月令取格恐有不妥,尚不科学、不全面、甚至误导后世学者!略作参考而己。其实即使是四同命局,定格也不相同,有的作正格论,也有的作外格论;有的作身旺看,而有的又作身弱论。

马化龙 发表于 2025-12-11 06:14

中国古代著名的典故“桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳”,出自《晏子春秋·内篇杂下》。这一说法以自然现象比喻环境对人的影响,淮南(长江中下游)气候湿润、土壤偏酸性,适合柑橘生长;淮北(黄淮地区)冬季寒冷干燥、土壤偏碱性,可能导致橘树生长不良、果实品质下降(如更酸涩),不会改变其物种特性。但环境差异可直接影响植物生长的质量。由此可见,天地五行之气势随地理环境气候的变化而变化,这一点现代气象局天气预报己经得到了科学权威的证实!

木易居士 发表于 2025-12-11 13:19

马化龙 发表于 2025-12-10 13:39
你的看法还是欠妥,地理五行的属性对命局日干自身的实际旺衰起了关健作用,命局定格与取用也就完全不一样 ...

我的观点已经表达很明白了。命格是命格,但命格所决定的是一个范围,地理五行是在此范围内的上下浮动,这种浮动不能称为对命格的影响,我们的差异在于对命格的理解上。我认为的命格是由天定的,也就是由八字本身来定。你认为的命格是包含天地作用在内的。为何我认为命格仅由四柱八字来定,与地理无关呢?因为地理属性干支不明,也没有什么明确的文档来参考,地理对不同八字几乎无法用来做比较。因为相对于不同八字来说,地理不同带来的影响不但无法参与不同八字的格局用神比较,且影响几乎为零。

木易居士 发表于 2025-12-11 13:22

也就是说,格局是用来比较不同八字时候用的,地理五行仅用来比较相同八字时候用的, 这是不同层次的东西,不能混为一谈。

马化龙 发表于 2025-12-11 21:36

本帖最后由 马化龙 于 2025-12-11 21:43 编辑

还是没有明白我的意思,或者说对地理五行属性所起的作用没有实战经验!认为命格仅由四柱八字来定,与地理无关。恰恰这就是传承古圣贤命理定格失误的关健点!其实在上述我列举的中国古代著名的典故“桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳”和当代气象学,天气预报的科学预测说明了天地五行之气势随地理环境气候的变化而变化!

木易居士 发表于 2025-12-12 12:13

马化龙 发表于 2025-12-11 21:36
还是没有明白我的意思,或者说对地理五行属性所起的作用没有实战经验!认为命格仅由四柱八字来定,与地理无 ...

你犯了把命运与命格划等号的错误。命格是决定命运的关键因素,命格是某个层次的命运的集合,并不是对一个具体命运的详细刻划。地理五行在命格划定的集合内的细分,是对一个命格所决定的人进一步的详细刻划,但这个刻划再细,也超不出命格的范畴。
打个不恰当的比方,命格决定一个人的性别是男还是女, 地理五行决定一个男人或女人所属的民族, 一个具体人的详细情况,大体先分男女,再细致区分为哪个民族,这些信息加起来,构成一个人的全部信息。但无论此人是哪个民族,也不因为民族的不同对性别产生影响。
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