梅花小孩 发表于 2025-10-5 16:25

因果律通三世!不要为一时的善恶所迷惑!

因果律通三世 
梦参老和尚 
      因果是互相随顺,因随果,果随因;因又生果,果又生因;性空缘起,因果毫无杂乱,做善必有善报,做恶必有恶报。像我们现在出家了,种是无漏因,一定感无漏果,但是什么时候成熟,这就不同了。有异熟因、异熟果,哪个先成熟了,哪个就先结果。
       讲个故事来说明先因后果或后因先果。 
       我以前在青岛,听到—个故事。在德园占领青岛的时候,第—次(世界)大战德国失败了,退出去时,留下一个屠宰场,都是自动化的。德国人把这个公司交给了一个姓李的职工,这个人突然发了大财,就勾结官府,危害老百姓。老百姓要告他,就暗杀他,几次都被他逃脱。 后来,他逃到广州,把这部分财产全部转到广州,在那买了几条船,做海洋轮船事业。
      但是到了广州,他一下就转变了,有求必应,尽做好事,广州人都叫他“李善人”,而青岛人叫他“李恶人”——他一个人就具足两种因。 大家注意,这个先因后因就由哪个强。
      他在检查船的时候,在海里被另外一只船撞得粉身碎骨,尸体都没见。广州人说天道不公,这么好的人,招到这么个恶报;而青岛人也在骂,说天道不公,这么恶的人,会让他逃脱,他简直等于没受报。
       这说明了什么呢?他在广州做的善业果还没成熟,在青岛做的恶业,这个果先成熟,所以他招的是恶报。 
      现在很多人都这样说,人做好事没好报。这种人没有智慧,只看一时。大家要明白,因果律是通于三世的,所以要深信因果。
      有漏业一定要受有漏的果报,无漏业受无漏果报。 现在我们出家都修无漏业,就不会漏落三界。要想去有漏、获无漏果,那必须得依佛所教导的去行——“诸恶莫作,众善奉行”。
       修无漏业就得把握好自己的念头,任何时候不去执着、分别,使心平和安静,什么事情来了都不烦恼,不随境转,这就是佛性。

后会无期 发表于 2025-10-5 16:28

因果律通三世哇!就像那故事里的老李,善恶之因皆具。青岛作恶之果先熟,广州为善之果未现。莫为一时善恶迷眼,有漏无漏业,果报各不同。咱修无漏业,依佛行,心平不随境转,方得佛性,深信因果才是正道!

梅花小孩 发表于 2025-10-5 17:25

不信轮回者,很容易再堕三恶道!

白竹居士 发表于 2025-11-23 15:11

梅花小孩 发表于 2025-10-5 17:25
不信轮回者,很容易再堕三恶道!

{:92:}

梅花小孩 发表于 2025-11-23 15:13

按照地藏本愿经所云:不信因果者,必堕恶趣-就是畜生地狱饿鬼三道是为恶趣!

如此看:论坛许多众生差不多了

古道拾易 发表于 2025-11-25 22:26

真传一句话,假传万卷书。这么一堆乱七八糟的,谁有时间读他的?



古道拾易 发表于 2025-11-25 22:28

梅花小孩 发表于 2025-11-23 15:13
按照地藏本愿经所云:不信因果者,必堕恶趣-就是畜生地狱饿鬼三道是为恶趣!

如此看:论坛许多众生差 ...
是不是我不崇拜南怀谨,不读他的书就是不信因果,就要落三恶道?

梅花小孩 发表于 2025-11-25 22:34

古道拾易 发表于 2025-11-25 22:28
是不是我不崇拜南怀谨,不读他的书就是不信因果,就要落三恶道?

砸狗定律:
“‌砸狗定律”是一种社会观察隐喻,其核心逻辑是:‌当某种批评或事件发生时,反应最激烈的一方通常与事件存在直接的利害关系‌。该概念源于民间俗语“一块砖头丢进狗窝,叫得最惨的狗就是被砸中的那条”,通过动物对刺激的反应类比人类在争议中的立场。‌‌

古道拾易 发表于 2025-11-25 22:40

梅花小孩 发表于 2025-11-25 22:34
砸狗定律:
“‌砸狗定律”是一种社会观察隐喻,其核心逻辑是:‌当某种批评或事件发生时,反应最激烈的 ...

呵,那我上面也砸了一块砖头,你也叫得惨,你是不是也是狗呢?

古道拾易 发表于 2025-11-26 09:16

在某国,因受某某长期宣传和教育影响,很多人只会背公式,背书本,做事讲话,一切按社会的程序来进行,按书本,特别是长期在正府机构,事业单位,国有企业工作了一辈子的人,表现得最为明显,从你的所有发言看,你也是这种人,这样的人,不适宜学易学,更不适宜学佛法,学也学不会,
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