为什么算不准
如果易理精深，就可以算准命运吗？这里有一个悖论，如果算的很准很细且相信，那么自然就会趋利避害，那么命运就会随之改变，那么改变了的命运，到底是算准了还是算不准呢，况且八字已定，却又如何能变，变为新的八字吗？
前辈老师们，往事算得准，未来的事却有时不应验。有的是命主不信，就不会趋利避害，命运还是原来的轨迹，预言实现了才惊叹；有的是命主相信，但又成了上述的悖论，所以上天或者上帝或者别的什么，会安排老师们算不准未来，以确保命运的轨迹。
至于到底是什么确定了命运，以各种易学形式展现出来，确是未知的秘密，就像物理学家们对宇宙和微观世界的探索一样，设想和理论不断更新，却发现未知和不确定越来越多。
确实，这涉及到一个经典的悖论。如果算得很准，人会根据预测调整行为，从而改变原本的命运轨迹；反之，若完全相信预测而不做任何改变，命运似乎又按原定方向发展。八字虽已定，但人的主观能动性、环境变化等因素都可以影响具体事件的发展。因此，易理虽精深，但在实际应用中仍存在诸多变数。至于真正决定命运的因素，或许正如你所说，是更深层次的未知秘密。 不要逼算命师父告诉你，是一定离？一定死？一定发财？一定当官？ 以干支符号建立起模拟命运的系统，用来推算人生的命运吉凶祸福等信息。这个模拟只能无限接近真实的命运，不可能建立精确的一一对应关系 本身就是量子理论的体系，没有完全决定的定义
如果修行成佛是固定的命运，那还有谁会去修行呢 你想得太简单了，算得准就能改变命运？其实大部分是改变不了的，不要说找人算命的求测者改不了，就是预测师自己懂算，也改不了自己。小部分能改也并不是由于算得准，而是你自己因做了某些善事有了某种机缘，才得以改。那么算准了不是没有意义吗？也不是，算准了，你要改，不是你想改就能改的，要改则要从与之无关的善事做起，如算到某人到某时要有灾，你妄图注意如何的避开，那是不可能的，你要避开，唯一的办法就是努力的做善事，做功德，到时你不用什么注意，就能避开，当然还要看你做的功德够不够，如不够也是避开不了的。 冯功旭 发表于 2025-9-12 22:48
确实，这涉及到一个经典的悖论。如果算得很准，人会根据预测调整行为，从而改变原本的命运轨迹；反之，若完 ...
冯兄见解深刻，学易多年，如不能从易学外的逻辑分析这门学问，就容易在其中而被其困，误人误己。 古道拾易 发表于 2025-9-13 10:32
你想得太简单了，算得准就能改变命运？其实大部分是改变不了的，不要说找人算命的求测者改不了，就是预测师 ...
古道兄见解高深于常人，只是佛家更是一个商业箩筐，可以随性解释，各派大师都是至善上人，却为何不能多留在世间一百年，多度化众人，岂不更是功德。 冯功旭 发表于 2025-9-12 22:48
确实，这涉及到一个经典的悖论。如果算得很准，人会根据预测调整行为，从而改变原本的命运轨迹；反之，若完 ...
想调就调得了吗？故事，某人找一水平极高的预测师，测到某年某月其儿子要被水淹死，他心想，我整我儿子不近水，远离水不就行了，没有水，怎么淹死啊，于是他把儿子整上一个高山上的庄园里，过了这个月再下山，这样不会有事了吧，结果，他儿子还是淹死了，山上的庄园里有一个很小有小水坑，小到只和他儿子的身体大，深度约一尺，他儿子硬是自己钻到这水坑里自个儿淹死了，
我自己的经历，以前的一年，我打算了很久要到广东去，去发展，去前我先用卦算了，按卦的指示，是白跑一趟，而且路上极有可能会遇到强盗抢钱，我向家人公布了的。按理讲，测出这样，不去就行了，但不去，我做不到，打算很久了，没法，还是去了，去时，我是看了日子的，路上没有事，但去后几天，真的找不到发展的路，只能急急忙忙的回来了，回来时，就没有条件看什么日子了，结果路上的确被歹徒偷钱，我知道是什么人也没有法，他们几个人，有抢的性质，
这是命力驱使，命力推你，命力要你亏钱，你不亏你行吗？不可能的， 庄生晓梦迷蝴蝶
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