今天供僧福报最大了,七世父母都能脱三途之苦（梦参老和尚）
七月十五这天你供僧，福报最大了,七世父母都能脱三途之苦（梦参老和尚）报答七世父母恩
梦参老和尚
（《盂兰盆经》）这部经为什么要在这七月十五才说呢？因为七月十五的众僧结夏安居都是清净的，这叫清净福田僧。而且在结夏安居完了，大众僧的力量，拿你的力量怎么能跟这个来比。
佛告诉目犍连，十方众僧，七月十五僧自恣的时候，这是选择一个好的时间。做好事也要选择时间，为什么看初一、十五，看黄道吉日？就是选择一个好的时间的时候。
什么时候最好？七月十五。这个时候十方众僧自恣清净，都清净了。十方众僧就是所有和合大众的僧宝，就叫宝。为什么结夏安居？结夏安居的时候，大众僧是和合的。平常个人你住这个地方的茅蓬，我住那个地方的树林里，那是不同的。这个时候都得集合到一起，所以称“僧伽”——六和僧众。这是自恣的时候，证真灭妄。证真，就是证到真理了；证到真空真理成了大阿罗汉，把所有的妄念妄想都灭绝了。
这个时候你供养众僧，你能给你七世父母——过去的七辈，再加上你现生的现世父母；七辈，只限七辈，这七代的父母，在危难当中、有困难当中，都能得到超度。这个问题加以说明，这是假（凭借）佛力。
咱们不知道我们的上代父母，只知道我们现在当生父母。假佛力，假经、假法的力量，假大众僧和合力量，能够延续追到七辈子。你不知道，但是他的因缘自能感受得到。所有生你的父母，只能到七世。
在这个时候你供养这些僧人，在这个僧自恣的时候，这个时候你供养，你现生的父母如果还在世，六亲眷属——凡是沾你六亲的，父族三亲、母族三亲、姥爷家（就是外祖父家）、舅舅、姨妈，再加你自己父亲的叔叔、姑姑，加上父母，这通称叫六亲——都能够脱出三途之苦。这个面就很广了，都能够解脱。解脱，就是不像目犍连尊者的妈妈堕到饿鬼道去，那就解脱不了了，饭到口了变成火，不解脱了。为什么？业，惑业变的，自然变的。
三途的苦难很多很多，以你诵经这一天供养僧的功德都得除了。地狱、饿鬼、畜生叫三途，把这个苦都断绝了，都得到解脱了。这时候饮食自然地，玉米馍馍变成了比白面的馒头还好吃。
根据梦参老和尚的开示，七月十五这天供僧确实能带来极大的福报，不仅现世父母受益，连七世父母也能因此脱离三途之苦。这一天，僧众经过结夏安居后特别清净，是供养的最佳时机。通过这样的善行，借助佛力、法力及僧团的力量，可以广泛地帮助到我们的祖先和亲属们获得解脱。所以，如果条件允许的话，在这个特别的日子里做供养是非常有意义的。 智者已迁徒，弱者已停止繁衍，分享一段
话
允许至亲撞南墙，目送挚爱走弯路，静观知己踩深坑，漠视他人顺姻缘!
人这辈子最难的修行是含着泪光看重要的人重
蹈覆辙，
疼痛才是灵魂的刻刃，而说教只是裹着糖衣的毒药，道德经有言，善者不辩，辩者不善，那些拼死不听劝的倔强，不是糊涂，而是宿命。该走的弯路，一厘都不会少，该撞的南墙，半寸都不能缺，世间真相残酷且通透，良言点不醒装睡的，慈悲度不了自绝的人，再真的道理也敌不过头破血流的领悟，再深的智慧，也替不了切肤蚀骨的成长，所谓机缘造化，从来强求不得，就像天雨润不了无根之草，道法纵宽，却也渡不了无缘之人。 梅花小孩 发表于 2025-9-6 08:11
智者已迁徒，弱者已停止繁衍，分享一段
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允许至亲撞南墙，目送挚爱走弯路，静观知己踩深坑，漠视他人顺姻 ...
这是 随顺众生，撞南墙不是坏事 天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐；黄金白玉非为贵，惟有袈裟披身难 命中若有馈赠，暗中必有抽离
众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神，既惊其神，即著万物，既著万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼 ，烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。 智者已迁徒，弱者已停止繁衍！[合十][呲牙]
允许至亲撞南墙，目送挚爱走弯路，静观知己踩深坑，漠视他人顺姻缘!
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蹈覆辙，
疼痛才是灵魂的刻刃，而说教只是裹着糖衣的毒药，道德经有言，善者不辩，辩者不善，那些拼死不听劝的倔强，不是糊涂，而是宿命。该走的弯路，一厘都不会少，该撞的南墙，半寸都不能缺，世间真相残酷且通透，良言点不醒装睡的，慈悲度不了自绝的人，再真的道理也敌不过头破血流的领悟，再深的智慧，也替不了切肤蚀骨的成长，所谓机缘造化，从来强求不得，就像天雨润不了无根之草，道法纵宽，却也渡不了无缘之人。
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