如何是世界的真相！
论坛很多所谓高人智者对当下世间的诸多乱象大发各自所谓高明的认知，其实都是在第六意识里打转，就是瞎扯淡如果一个人没有证得基本的四禅八定的功夫境界，就没法在禅定中对整个社会和历史的真相进行明确真实的判断！
就算是罗汉的宿命通，一个只看到三世因果，一个可以看到十世因果，一个可以看到百世因果，那么这三个罗汉对目前的社会中的同一个现象的看法的吉凶也是不同的！
所以所谓我们现在这个境界所谓自己了然的当下社会的诸多真相，更是虚妄，因为你根本没法确定当下的对错，因为其是非标准本身可能就存在问题
未达四禅八定者，其论断多流于表象，难以触及实相。罗汉虽有宿命通，但因所见因果深浅不同，对同一现象之见解亦异。故此，凡人所谓洞悉世间真相，往往虚妄不实。 不要自以为是，不要轻易认定，认定实际也是一种自以为是，比如认定永信，
多看祖师大德开示，祖师大德是指开悟了的明师，不是社会名望大的名师。 学佛如同学习，学生就要听老师的，如果学生总怀疑老师讲得对不对，干脆就掇学。
达摩祖师说，没开悟说法都是魔说。
如果没有开悟，摘章引句经典一加上自己的解说，也会讲得面目全非。 只看重自己的观点，和只看重和自己观点一致的观点，都极其麻烦。
观点观点，观察之点，也就是角度，自己认为对的那个角度，那个点，如同看庐山，即便把岭峰说对了，也不是庐山，何况自己可能连什么是岭，什么是峰都没说对。 放下要从放下自我意识开始，把自己鼓捣出来的东西彻底扔掉，才能与法义契合，而要与法义契合，就要向祖师大德学习，佛门三宝，佛、法、僧。如果没有祖师大德开示，看佛经要么如看天书，要么胡解乱讲。 台湾某著名大师讲，极乐世界也很苦，显然与经典法义完全违背， 所以学佛不是看谁名气大，而是看谁讲的与法义契合，分辩不清，就只看祖师大德的开示，其他人的一律不看。 从唯物主义的角度来看，世界的存在不以我们的意志为转移 众生苦 故我苦 摩顶放踵 利天下 生活在这个世界上，有很多很多的因素，让我们疲劳奔波，为钱、为生活、为地位和权力……
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