中孚卦的应用
◆风泽中孚:豚、鱼。吉、利涉大川、利贞。彖曰：中孚，柔在内而刚得中。 说而巽，孚，乃化邦也。 豚鱼吉，信及豚鱼也。 利涉大川，乘木舟虚也。 中孚以利贞，乃应乎天也。
象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
豚鱼吉《彖传》解释为“信及豚鱼”。有多种解释。
一、豚(猪)和鱼是最难以感动的生物，而孚信能感动到豚鱼，以喻孚信之真诚。这也是自古支持者最多的见解，始于王弼，后又有虞翻、程颐、朱熹。
二、豚鱼比喻小老百姓，为明君所供养。郑玄：“豚鱼以喻小民也，而为明君贤臣，恩意所供养，故吉。”
三、豚鱼即江豚，风生则至，其出有信。孚信有如豚鱼之随风，此来知德见解。
四、豚与鱼为荐礼中最简单者，言有孚信则荐礼虽薄，也可得保祐。高亨引王引之见解总结说：“豚鱼乃礼之薄者，豚鱼吉，犹言虽豚鱼之荐亦吉也。”
易测从广义上说，包含了多种数术，凡是和易学有关联的预测学可称易测，如六爻，奇门、八字等。
从狭义上说，易测就是用易经之卦辞，爻辞来进行预测。京房之前多用卦辞爻辞，京房之后多用干支。
从一些运用卦辞爻辞的古例中来看，易辞之外条件对断卦的准确与否起着至关重要的作用，比如，鲁越之战的“鼎折足，凶”弟子断凶。孔子断吴人用船不用足，断吉。后鲁国胜。继晓兰应考后问卦得:“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻。凶”。有人断没考上，而继晓兰断自已没有娶妻，可中，只是在石姓考生之后，后果然。可见易辞断卦需要更多思考，生活阅力及严密的逻辑分析能力都是断卦准确与否的重要条件。显然这不是每一个人都可具备的，而且，即便具备相当的能力，也不是每一次都能分析到位的。比如对“豚鱼吉”的理解现状。每一方的看法，都是出自于易学大家，当世名人之口，智慧都是一等一，但看法就是各不相同。面对四种说法，咱一个半瓶醋都算不上的易学爱好者，肯定否定谁呢？
但有了股市就不一样了，（如图）以卦辞对应股市的先跌后涨。豚鱼这种简单薄祭，对应理解为把最后不多的空头能量消化掉，这种做法是吉祥的。这样理解起来就顺畅通达了，于是就理解了“信及豚鱼”不是去感动豚鱼，而是自身具足诚信，即便有些小小的付出，依然吉祥可期。其他生活诸卦，都可依此类推。
这段文字深入探讨了《周易》中“中孚卦”的含义及其应用，特别是对“豚鱼吉”的不同解读。主要观点如下：<br><br>1. 传统解释：认为豚鱼难感，唯有真诚的信才能感动它们，象征诚信的力量。<br>2. 政治视角：将豚鱼比作平民百姓，强调明君贤臣的恩惠。<br>3. 自然现象：以豚鱼随风而至的规律性，比喻诚信的可靠性。<br>4. 礼仪角度：认为即使简单的祭品也能因诚信而获得保佑。<br><br>文章进一步指出，在实际应用中，断卦不仅依赖于卦辞本身，还需结合具体情境和个人经验。例如，股市的先跌后涨可以类比为“豚鱼吉”，意味着即使在不利条件下，只要保持诚信，最终仍会吉祥如意。这种解读方式使得《周易》的应用更加贴近现代生活，增强了其实用性和指导意义。 只有股市才有这样直接明了的示现，生活卦事相总是包含着，许多诸多因素，先凶后吉，可以得出很结论。以至最后也总结出来的经验各式各样。 简单理解可概括为，小的失去，暂时退让，短时不利，可以得到吉祥的结果。可以类推
婚姻，暂时矛盾，长期合睦
求财，暂时小失，长期大得
事业，暂时阻滞，长期发展
疾病，暂时小病，不久病愈
等等…….。
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