否定易辞断卦太草率
就是用神两现，取应爻为用，应期则按破爻被填实来断。而且填实的时候应爻被冲而动了。短期事情，这个就够了。六爻卦重五行生克的，所以你用卦辞来断好坏是六爻没有入门。
这是某网友的帖子，我严重不同意“用卦辞断好坏是六爻没有入门”的说法。
古例中几乎全是用易辞断卦的，一部易经，说得就是用易辞断卦，否定了易辞断卦，就是否定易经。
六爻不过是蓍草起卦变种，本质上没区别。
日本易学大师高岛就是用易辞断卦，屡断屡中。
该帖围绕六爻断卦方法起争议。一方认为用神两现取应爻为用，依破爻填实断应期，重五行生克，觉得用卦辞断是没入门。另一方强烈反对，以古例、《易经》本质及高岛用易辞屡断屡中为例，强调易辞断卦的重要性，认为否定易辞断卦即否定易经，双方各执一词，焦点在六爻断卦应以易辞还是五行生克为主。 从记载中，我们可以看到，古人在解卦时，有的用卦辞定吉凶，有的根据卦象定吉凶，
有的则按卦理来定吉凶，有的以卦之变爻辞定吉凶，有的还用两卦互含文义定吉凶，也有结合实际情况定吉凶 汉朝的京房则用取用神法，按五行生克定吉凶，宋朝邵康节按卦象五行生克定吉凶
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