梅花小孩 发表于 2025-4-13 11:49

目前金融易经预测被平台打压测试!

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目前看这四家打压最厉害!
微博要好点,只要没人举报都没人管,我之前在微博是因为被黑粉跟踪举报了,所以是我的梅花小孩的Ip被监控了,我换了一个马甲发预测,屁事没有!而且我一个易经道友正常搞也没屁事!

小雨点 发表于 2025-4-13 11:53

从玄学角度看,此言论多涉臆想无稽。所谓平台“打压”,并非玄学之力左右,而是因这类所谓“金融易经预测”缺乏科学依据,平台基于合规与真实原则管理。“梅花小孩Ip被监控”“换马甲没事”等说辞,充满主观牵强,难以从玄学获得实质支撑,更多反映出对平台规则及正常管理的误解。

梅花小孩 发表于 2025-4-13 12:34

小雨点 发表于 2025-4-13 11:53
从玄学角度看,此言论多涉臆想无稽。所谓平台“打压”,并非玄学之力左右,而是因这类所谓“金融易经预测” ...

春风得意的时候,就大放厥词说   我命由我不由天!

困苦潦倒的时候,就暗自蹉跎叹   苍天有负苦命人!

扯犊子玩意,这不是典型的双标狗吗!

梅花小孩 发表于 2025-4-13 14:06


天池十二煞 发表于 2025-4-13 15:35

百度贴吧快成黄吧了,怎么没人管

梅花小孩 发表于 2025-4-13 15:58

天池十二煞 发表于 2025-4-13 15:35
百度贴吧快成黄吧了,怎么没人管

末法时代都是这样,欲望会成为社会存在的基准

王焕丁 发表于 2025-4-13 16:09

小雨点 发表于 2025-4-13 11:53
从玄学角度看,此言论多涉臆想无稽。所谓平台“打压”,并非玄学之力左右,而是因这类所谓“金融易经预测” ...

什么依据才是科学依据???科学是什么???

梅花小孩 发表于 2025-4-13 20:31

为什么菩萨明明有神通,却要“应以何身得度者,即现何身而为说法”?
在普陀山观音道场,一位修行多年的僧人心生疑惑。他看到观音菩萨化现各种不同的身份来度化众生,有时示现商人,有时示现农夫,有时示现官吏,有时示现乞丐。僧人不解:菩萨明明具足神通,为何不直接以庄严相来度众?恰好这时,一位老者在他身边坐下,为他道出了一个惊人的智慧。

一天清晨,禅堂里飘来阵阵檀香。一位名叫智融的僧人正在研读《观音普门品》。他修行多年,对佛法颇有研究。最近他一直在思考一个问题:为什么观音菩萨要示现这么多不同的身份来度化众生?
经中说,观音菩萨有三十二应化身,应以何身得度者,即现何身而为说法。智融百思不得其解,菩萨明明有大神通,直接显现殊胜庄严相,岂不是更容易让人生起信心?

就在智融为这个问题困扰时,一位须发花白的老者来到他身边坐下。老者看着他手中的经书,微笑着问:"你在想什么?"智融把心中的疑惑说了出来。

老者听完,不答反问:"你说菩萨为什么不用神通,让所有众生一下子都信佛呢?"智融想了想说:"这样众生就能马上得度了。"

老者看着智融,笑而不语。智融忽然感到老者的目光中有一种深邃的智慧。他正要再问,老者却说了一句发人深省的话。这句话揭示了菩萨化现的深意,究竟是什么呢?

老者说:"如果用神通强行让人信服,那和种在沙地里的种子有什么区别?表面上长得快,却没有深厚的根基。"这句话让智融一下子愣住了。
老者继续说:"菩萨示现不同的身份,正是契理契机的善巧方便。人心如土壤,要根据不同的土质选择合适的种子,让佛法的种子能深深扎根。"

智融似有所悟:"是啊,就像农夫种地,要因地制宜。同样的种子,撒在不同的土地上,生长情况也不一样。"老者点点头:"佛法的传播也是如此。"

"菩萨应机示现,就是在观察众生的根机,用最适合的方式来度化。"老者解释道,"对商人说利益众生的法,对农夫说勤勉耕耘的法,对官吏说正直清廉的法,这样才能让众生容易接受和理解。"

智融又问:"但是这样做,不是会让佛法显得不够殊胜吗?"老者摇摇头:"佛法的殊胜不在于形式的高深,而在于能否真正利益众生。最适合的法才是最好的法。"
这时,老者举了一个例子:"你看医生治病,难道对每个病人都用最贵的药吗?他会根据病情开不同的药方。菩萨度化众生也是如此,要观察众生的烦恼,用相应的方法来对治。"

智融恍然大悟:"原来如此!菩萨化现不同的身份,就像医生对症下药。这不是神通的缺乏,反而是慈悲智慧的展现。"

老者又说:"而且,如果菩萨总是以庄严相示现,反而会让众生生起距离感。有些人会觉得佛法太高深,与自己的生活无关。菩萨化现各种身份,正是要让众生感觉佛法就在生活中。"

智融完全明白了:"就像一位慈母教导孩子,会用孩子能理解的语言,而不是用高深的道理。菩萨的应化身,正是这种慈悲的体现。"

老者笑着说:"你明白就好。记住,佛法的究竟目的是度化众生,而不是显示神通。最好的度化方式,就是让众生在自己的生活中体悟佛法。"

智融正要再问,忽然发现老者的身影渐渐消失。他这才醒悟,原来方才对话的老者,正是观音菩萨的化现。菩萨用这种方式,让他亲身体会到应机说法的妙用。
这个故事在佛教界广为流传。人们说,菩萨的应化身不是神通的示现,而是慈悲的展现。正如老者所说,最适合的法门才是最好的法门。

智融后来成为一位善于说法的大师。每当有人问他说法的诀窍,他就会讲起这个故事。他说:"菩萨教会我,说法要观机逗教,契理契机,这才是真正的善巧方便。"

这个公案揭示了大乘佛法的重要原则:度化众生要因材施教,要根据众生的根机来施设方便。这比简单地显示神通更需要智慧,更能真正利益众生。

后人在研究这个公案时常说,菩萨的应化身,体现了佛法最殊胜的地方:不是高高在上的说教,而是设身处地的教化。这种教化方式,直到今天仍然具有重要的启示意义。

小yyu 发表于 2025-4-13 23:10

小雨点 发表于 2025-4-13 11:53
从玄学角度看,此言论多涉臆想无稽。所谓平台“打压”,并非玄学之力左右,而是因这类所谓“金融易经预测” ...

一股ai的酸味儿都要溢出来了。正常人发点正常评论行不,憋天天整ai{:6:}。人机发评论建议标注。不标注默认人机

天池十二煞 发表于 2025-4-15 12:37

廊坊通报三河市“广告牌匾禁用红蓝黑底色”等问题:对三河市委主要负责人免职
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