龙隐tjlr 发表于 2024-11-24 15:25

看图说话之易断

本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-11-24 15:30 编辑

周五下跌(下图)。易辞描述为:既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望,君子征,凶。象曰:既雨既处,德积载也。 君子征凶,有所疑也。


“月几望'说明跌的差不多了。故25日当涨。







龙隐tjlr 发表于 2024-11-24 15:45

看图说话之法理。
图即是相,相不过是道的反映,与万事万物的“相即是道,道即是相”的法理是一样的。股民看到分时图,只知当下是涨是跌,只能看到相,但看不出整体分时图相的内在逻辑,也就是看不到道是什么。而易经的易辞则能准确描述出相欲何为,道将何行,这就是易经能够预知未来的奥秘。

龙隐tjlr 发表于 2024-11-24 18:33

生活卦其实更难断,因为相是什么,你可能都分不清。生活万相比较复杂,没有股市走势图这么直观,或许涨被视做跌,跌又视作涨。在古例中常常有这样的情况,一方断吉,一方断凶,问题就出在对于相的判断上。比如,鲁越之战,得卦,“鼎折足,凶”。子贡断凶,孔子断吉,关键在于对相的判定。子贡以一般路战为相,以为断足为凶。而孔子认为越人用船不用足。折足一方为越。结果鲁大胜。

龙隐tjlr 发表于 2024-11-25 18:47

11月26日 涨
◇初六:井泥不食,旧井无禽。
象曰:井泥不食,下也。 旧井无禽,时舍也。

井水不可饮,空头不可用,过时了。




sunch10 发表于 2024-11-25 20:12

龙隐tjlr 发表于 2024-11-24 15:45
看图说话之法理。
图即是相,相不过是道的反映,与万事万物的“相即是道,道即是相”的法理是一样的。股民 ...

{:23:},T老师,晚上好!
汇报一下心得。
我低估了“南师命学”——南怀瑾的生命科学的丰富涵义。
我一直将注意力聚焦在生命的由来上,即物理的肉体和意识的来源上,于是,您上次呵斥我错误的认为修行就是追求神通——生命的特异功能上了。这部分其实只能是生命科学的一半。
其实,弄清生命的来源后,树立正确的三观,在社会上做个顶天立地的人,也是生命科学的极为重要的另一半。

龙隐tjlr 发表于 2024-11-25 20:44

sunch10 发表于 2024-11-25 20:12
,T老师,晚上好!
汇报一下心得。
我低估了“南师命学”——南怀瑾的生命科学的丰富涵义。


明白就好。

龙隐tjlr 发表于 2024-11-26 11:56

本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-11-26 12:02 编辑

南师说:不要看我的书,我写书是为养家糊口。

本想再说几句,但细想每个人有每个人的理解。多说无益。

龙隐tjlr 发表于 2024-11-26 12:06

本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-11-26 12:17 编辑

文字是观念的表达,而观念是心境的体现。作为个人来说,读者的心与作者的心,基本是无法重合的。因为读者没有走过作者的路。
只有契合了道,读者才能不被作者的种种说法所左右。没有契合道,只能以自己的观念审定作者的高低对错,所得结论基本不可信。
没有悟道怎么办,听圣人的,不要听凡人的,尽管凡人名气很大。所以佛说,依法不依人。

龙隐tjlr 发表于 2024-11-26 12:20

什么是善人,什么是圣人,什么是究竟,佛法讲得很清楚,依法而行即好。不要自立章程。

龙隐tjlr 发表于 2024-11-26 12:30

本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-11-26 12:32 编辑

一般人对道的理解,论坛的讨论,其实和美国的民主差不多,合心思的就投一票,不合心思的就反对,甚至因为与对方闹过不愉快,不管对方说什么都反对。所以,不要听任何人的。即便某人很认真的表述他的“真理”,也只能做为参考,听佛说最保险。
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