关于数的思考。
河图数55，最大数是10，而运化作用的是1至9，10是1至9演化的结果，如1+9、2+8、3+7、4+6、5+5，所以万物成形造相以10为框架。20、30、40以及无数，不过都是10数的叠加累计，20是2个十数，30是3个十数，依次类推，可至无穷。小到花草飞虫，大到宇宙星辰，不出其数。
耆草卦大衍数用50，用的就是1+9、2+8、3+7、4+6、5+5五对，显然万事皆不出这五种成十的变化，否则易经也不可预测万事。如果这五种变化静止不动，万事则静止不动，也就没有了万物的吉、凶、悔、吝，所以摇卦时再抽出1数，只用49以求变化，这1数缺在哪一组，哪一组就起变化，从而形成卦爻六变。
决定哪一组起变化，则在摇卦人的一念。数之演化规则为道，数之演化结果为相。道相演变不过是人心的一念，此即天人合一。所以道、相、人之关系的运作判断，即是易经数术。
偶然想到，都是瞎猜，大家一看一乐。
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-10-18 14:09 编辑
河图是天道，洛书则是地象。
洛书45数，1、6水，2、7火3、8木4、9金，与5中土，形成万物五行， 各数排列横、坚、斜与中相加都是15数，从而形成地球的牢固稳定，以便众生生存。
人心一念为什么就能预测未来变化，我看老道起卦有仪式的，合道的人心起卦更准一些，卦准数才准。 本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-10-18 14:32 编辑
4、6有水 ，2、8有木，3、7有火，1、9有水有金。5、5为土。
人之所以长寿短寿和各种习性可能与五行有关，
比如长寿，55为最，46次之，37第三，28第四，19最差.
俗话说，活一天少一天，因为55的减命是从5减起，依次为4、3、2、1，所以19短命。
为什么不是9、8、7、6、5。因为万事讲阴阳平衡为妙，五种组合，19最不平衡，所以不可能长寿。
比如习性：
55土人稳重，心平气和。
46水人好动，心智机敏
37火人急躁，心地善良。
28木人梗直，好讲直理。
19金水人刚柔兼备，处事周全。
我不懂八字，大家看看八字中有没有这种特性。
隐龙 发表于 2024-10-18 14:12
人心一念为什么就能预测未来变化，我看老道起卦有仪式的，合道的人心起卦更准一些，卦准数才准。 ...
不管谁起卦，都要宁心静气，心无旁务。只有在这种情况下才能天人合一。一念即一爻。 说到减命，大家可不太清除我说的是什么。
我的意思是说，加即是减。
比如，1、9的和是10，怎么运化也不会走出十框架。9加上0.1，1就会减去0.1，否则平衡就会打破。其他组合也是如此。
一方可不可以无限制的增加下去呢，不可以，因为另一方不可能无限制减下去，比如，从1减至0.1，再减到0.01，再减到0.001……，一直减下去，最终那个0点无数0的1，实际就是有无同谓，色空一如了。而增加一方的增数，只不过是减的不能再减的那个0点无数01的相加，所以世界波粒同体，色空一如，有无同谓。 龙隐tjlr 发表于 2024-10-18 17:08
说到减命，大家可不太清除我说的是什么。
我的意思是说，加即是减。
比如，1、9的和是10，怎么运化也不会走 ...
大而无外，小而无内。 sunch10 发表于 2024-10-18 17:36
大而无外，小而无内。
是。 龙隐tjlr 发表于 2024-10-18 20:24
是。
{:23:}，T老师，晚上好！
我最近一直在阅读净界法师的《唯识三十颂》，他是唯识+净土结合的，站在真如的角度给自己信心，又站在唯识角度，内省自己的业障，然后尽量放弃今生，做事该如何就如何，尽心尽力，但对结果没有任何执着，就是为了保持临终正念，不让业力做主，静候阿弥陀佛来接引。
我特别想请教您一件棘手的问题：我反复阅读净界法师的唯识、林中治的唯识，心中想着用波粒同体这个基础原理，去重新解析唯识啊、往生净土啊之类的原理。
比如，轮回的原理。我们所有的种子似波存在，临终时最强的业力念头生起，就刺激了其中的相应的种子，于是那个隐形的波转换成粒子显现，于是一期生命的形态形成了。
即妈妈的形象一直以波的形态存在我的脑海里，一旦我想起了妈妈，那么脑海里的妈妈的形象就从波转换成粒子，于是妈妈的形象就具体显现了。这时，其他的东西就化成隐形的波的形态了，只有妈妈的粒子具象显现。
嗯，我的思考尚模糊，您说我是否要向这个方向走下去？
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-10-18 22:42 编辑
sunch10 发表于 2024-10-18 21:45
，T老师，晚上好！
我最近一直在阅读净界法师的《唯识三十颂》，他是唯识+净土结合的，站在真如的角度给 ...
南师那样通才学佛也是有老师的。南师一次出现天眼通，看到师傅在某房间里的情况，于是大为惊喜，也很兴奋，逢人便讲此段奇妙，被他老师得知后斥责，也是个俗人。后他老师带他去拜望虚云法师，提到此事，虚云法师说，多亏老师及时制止南师的得意，不然也是个废人。
学大乘没有老师指导，非常危险，别说修不出境界，修出来搞不好更麻烦。师兄还是找个明师亲自指导一下。自学自修大乘，根性不错也要明师指导。