马亚顺:测古董该取何为用?<卦例>
本帖最后由 梦死醉生 于 2024-10-9 09:38 编辑一、从金子言先生八卦例引入
一个远方老乡最近两年在亲戚的带领下玩起了古董，一直在各大城市忙着做交易，入行不深，心不小，经手的古董都是几百万上千万的买卖。但毕竟还不是专家，有些古董吃不准。 他最近看中了一个瓷器，准备下手了，但真伪还是有点拿不定，在最后决定的时刻，昨天他打电话请我帮他起卦决断。
我摇得剥之临 丑年 癸酉月 癸亥（子丑空）
一 -- 虎 财寅 O 兄酉、、
-- -- 蛇 子子、、世 子亥 、、
-- -- 勾 父戌 、、 父丑、、世
-- -- 雀 财卯 、、 父丑、、
-- 一 龙 官巳X 应 财卯、
-- 一 武 父未X 官巳、应
主卦外阳内虚，都是土，变卦是埋在地下带缺口的东西，有瓷器之象。看爻分析，古董取父母爻，在应卦父母未土，又化鬼巳火，也是火土烧制的东西。综合分析下来卦象与事物符合。
整个卦代表瓷器，上爻主外，临白虎，白虎主旧，休囚化回头克，外表看来是年代久远带点破损的瓷器。
应也代表瓷器，在内卦的中心，临青龙，青龙主新，内在本质应该是新的东西，临日破，也证明有点破损。青龙临财主大财，但变爻财临月破不旺，看来本质并不值钱。
父母未土也代表瓷器，临玄武，玄武主虚假，主猫腻，又化日破，也说明这东西是假的。
综合以上几个方面分析，这个是个外表年代久远，本质是仿冒的新瓷器，根本不是所说的价值连城。我把结果告诉他，他说这瓷器确实稍有点破损，但他还是不太相信这个东西是假的，决定请北京的亲戚飞过来再鉴定一下。对方这时变卦，说不卖了。今天他把图片发给北京的亲戚，他亲戚经过多方考证也认为是假的。
一卦搅乱了一场骗局，避免了几百万的损失。
二、丁东析断以及取用的提出：
古董，已经失去其使用价值，不能取父母爻为用，只能作为一种象来参考。那么应取什么为用呢？我认为，应该取子孙爻为用。理由如下：一是子孙带有娱乐赏玩的精神特质，符合古董的本质属性；二者子孙具有增值功能，它能生出财来，更贴切的反映出收藏古董的人的心理愿望；三呢？子孙具有强大的流通性，抗阻性。作为古董，能够历尽劫难幸存下来，唯具备子孙克制官鬼的能量与福气，否则，必为玉碎亦不能瓦全；四呢？子孙是人尽己所能吐露的精华，是人类之所以文明的根源。正所谓才智所在，价值所存，历久而弥新，非古董而何？现以子孙为用析断上卦，不为别的，开拓一种视野而已，欢迎同好批评指正！括号里面的为即兴发挥，可不看也。所引卦例，还望两位前辈谅解。
测古董真假 丑年 癸酉月 癸亥（子丑空）
一 -- 虎 财寅 O 兄酉、、
-- -- 蛇 子子、、世 子亥 、、
-- -- 勾 父戌 、、 父丑、、世
-- -- 雀 财卯 、、 父丑、、
-- 一 龙 官巳X 应 财卯、
-- 一 武 父未X 官巳、应
丁东析断：1、子孙爻日助月生，旺相，说明这个瓷器给人的感觉还不错；子水在酉为沐浴桃花之地，且是桃花支，五君爻，当然漂亮尊贵了。但是它的真假如何呢？子孙空，说明有假象；空而化退，临螣蛇，其真实性再打折扣（世爻“子”与变爻“亥”恰好构成一“孩”字，不是古董明矣）；子酉（酉亦可看做瓷器，由寅所化临白虎，一个有毛病不值钱的东西亦明矣）破，亦说明此一瓷器必有破绽。2、现在再来看这个瓷器能不能生出财来，子孙子水空不能生，出空能生吗？也不能，因为它出空却又化亥水空了；更何况世方寅木财爻化回头克，不破财才怪呢！当然，应爻也可看做瓷器，但逢破又化破，自然不是一个值钱物事了。因此，玩玩可以，却是不能增值的。3、那么，它是否具有抗阻性呢？没有，子孙临螣蛇又逢空，怪里怪气，鬼里鬼气，也难怪世爻拿着它满世界转了。
三、以刘汶德先生卦例再检验子孙为用确否
(2008-07-29 19:54:10)
原文：
《三试真伪》
戊寅年卯月丙子日，在上海城隍庙(现豫园)万宝楼文物商场，妹夫拿出一只镶有裴翠的玉石，问此裴翠是真的吗？我叫他随意报四个数，他报5342，"折合"成卦是家人之归妹。此类事若以六亲旺衰五行生克abcd1234象德国人一样一路机械地分析下去既复杂又难以得其要领，故我偷工减料抄近路只看卦身是何地支去寻信息特点。此卦卦身是未，含有杂气，故一口断曰是假的。看文物我是外行，但此断却一言中的，妹夫大感好奇，又取出一件文物，问是现在的膺品还是原物？我叫其报数，他遂又口报一组7613，得蒙之同人。此卦卦身为酉，必是原物而非膺品，他讶然而点头，又问：知其年代否？我思之此酉休囚于月令，病于日，只在世爻前面一个字（世为戌），即隔现在很近的一个朝代，又：卦名蒙---同人，即蒙古人统(同)治人，(其原理见我《卦技20法》"卦名成象"章)，同人谓一同生活也，故必清代无疑。彼抚掌称妙，旁边一台商见之大奇之。妹夫又取出另一件玉器，上亦有裴翠色，问此色真否？报2468，得随之比，卦身为申，亦非库字，故必真色，又言中。无须仪器，不必内行，只凭周易，便知真伪，真有点意思。但我明白，这只是偶然用之有验，设若明日我申请上岗做文物检测员，也"无须仪器不必内行"地潇洒一回，天天只以八卦验之，不出三天，必被老板一脚踢出店外。同样道理，当我们需要时，测明日天气如何，应验率高；而若因此卦兴大发以为自己已臻至境且悟出一套"本门绝【违禁关键词】系"每月初一便将本月三十天每日晴雨一一算定，而其准确率如何，可能也不敢乐观；如此推衍，对于其他相关项目也可类推其理。
凡事在活变。上面用了一个"库"字因有杂气而断文物为假，是不是断其他事物真假也这么看呢?现在的假冒伪劣货只差没把老妈搭上了，那是要从具体卦情来看的。比如测某花岗岩是真是假，这个库字(辰戌丑末)反而是真的了！何况很多事物还不能单以一个地支来看真伪。
同人与同治类似,若论朝代有"同"字的可以附会是同治且借代为清朝，有"蒙"为元朝，但又得从实际卦情出发，上例是因为卦身酉与世爻戌隔得近之故--可见都是有条件的。
1、戊寅年 卯月 丙子日（申酉空）测翡翠真假
《风火家人》 《雷泽归妹》
兄弟卯木O 妻财 戌土、、应青龙
子孙巳火 O 应 官鬼申金、、 玄武
妻财未土 X 子孙午火、 白虎
父母亥水 O 妻财丑土、、世螣蛇
妻财丑土 X世 兄弟卯木、 勾陈
兄弟卯木、 子孙巳火、 朱雀
丁东析断：（丁东按：古董以子孙为用，一切金银手饰之真假亦可以子孙为用，这是我自悟的道理，有兴趣的易友可在实践中检验）此卦子孙巳火旺相，桃花沐浴于卯月建，临五君爻，此翡翠外在价值及漂亮可知。但不宜动而化空化官鬼，又临玄武，必是赝品。变爻午火临白虎，日破，亦是一证据也。卦中子孙亦很难生出财星，兄弟旺动，此物不能增值可知。
2、戊寅年 卯月 丙子日（申酉空）测文物真假
《蒙》之 《同人》
父母寅木、 子孙戌土、应 青龙
官鬼子水X 妻财申金、 玄武
子孙戌土X 世 兄弟午火、 白虎（伏神：妻财酉金）
兄弟午火X 官鬼亥水、世 螣蛇
子孙辰土O 子孙丑土、、 勾陈
父母寅木X 应 父母卯木、 朱雀
丁东析断：卦中有申子辰和寅午戌两组三合局，但都合而不化，为其合而不化，故用神子孙爻辰戌土才得以保住原有品质而不变也。卦中子孙辰土阳动而化退，说明年代久远，要知究竟，需回溯以前了；休囚，临勾陈，亦主旧，古气弥漫，文物不假矣，很有可能是陈姓人家之物。兼看戌土，阴动，动化回头生，但也有化破之象，且临白虎，可以说明这件文物必不是什么美观之物，丙戌屋上土，不是瓷器而是陶器或经火烧炼之类的东西了。且变卦戌土临青龙，在乾卦，清朝乾隆时也。卯戌合，终为一柳姓人家所得。卦中兄弟虽旺，但辰戌土可化火不劫财，官鬼化空亦不泄财，必可增值。此卦妙就妙在财爻空破，兄弟想劫财也劫不到，只好生子孙爻了，说明此文物不升值也难。
3、戊寅年 卯月 丙子日（申酉空）测另一件玉器，上亦有裴翠色，问此色真否？
《随》之 《比》
妻财未土、、应 父母子水、、应 青龙
官鬼酉金、 妻财戌土、 玄武
父母亥水O 官鬼 申金、、 白虎（伏神：子孙午火）
妻财辰土、、世 兄弟卯木、、世螣蛇
兄弟寅木、、 子孙巳火、、 勾陈
父母子水O 妻财未土、、 朱雀
丁东析断：用神午火子孙不上卦，伏在父母亥水之下遭克，临白虎，似乎不吉；但是，喜的是亥水化空，不克午火，午火为桃花，旺相，说明此翡翠色漂亮为真。日建子水能够冲出伏神午火，午火能够生到世爻，说明这件玉器亦具备增值的条件；还生应爻，说明脱手后，别人亦能得利。变爻巳火，临勾陈，亦主信实之象，非为假货也。
四、自己实断卦例
此玉牌能否升值？
原卦地址略（铜钱卦）此玉牌能否升值？职业： 出生年份：2009年
性别：男 婚否:已婚起卦方式：手工指定
公历时间：2009年12月31日18时27分
农历时间：己丑年十一月十六日酉时
神 煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─申 贵人─丑，未
干 支：己丑年 丙子月 庚戌日 乙酉时 （日空：寅卯）
坤宫：地雷复（六合） 艮宫：山天大畜
六神 伏 神【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 ╳ ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚辰土 ╳ ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土
玄武 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚寅木 ╳ ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财庚子水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水
此玉好像是韩玉，如果是韩玉就亏本，如果是和田玉牌就能升点值，找朋友和认识的人鉴定不出来。摇卦问一下
丁东析断
以子孙酉金为用，酉金为桃花，自然好看。不过，此玉临螣蛇化官鬼化空，必是赝品。因为它生不出财来，亦即没有升值空间。
反馈：**** Hidden Message *****
感谢分享。个人也认为没有升值空间。
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