左右
发表于 2024-10-2 16:00
数术易理人文创作基于人与天道之共鸣呼应,天生人以求补天道于婆娑世界之不足,人生于天是天穷则变,变则通,通则达,人如是,王朝也如是,文明也如是。人是天道五十遁去的一。(基于我在道中,道不在我中)
人之知行,细思是求一圆满,完美,归于一。天道也是如此,不圆满不休止,圆满是便无休止。其过程并无强弱生灭之分,以强弱生灭描述之并不完整。万物之生来自于万物之灭,光明之处是黑暗,黑暗之初是光明,最原始的纯粹的能量来自于对立面,至极而生,生生而灭,至极而灭,灭灭而生。弱者道之动,强者道之用,我以为改为阴者阳之用,阳者阴之动更恰当,因强弱之别更倾向是人间取舍,而老子自然之道是圆润的自然的无强弱之描述。
天如何生人呢?
左右
发表于 2024-10-2 16:07
不以人定义人,于天道而言人是大道之一而衍生的符号,印记,思维,分身等等,以人观人,人是有意义的,以我为核心的文明更是伟大的。于天道观人,人并无意义,至少不是人类自以为是的意义。(基于我在道中,道不在我中)
上段一部分基于(观太极图)
左右
发表于 2024-10-2 16:12
人之笃信,虽不是迷之自信,但在人之位便谋人之政。笃定人间不虚,是人间一等一的大道。诸子百家各领一职,汇集众生而成那补天的一,是人间唯一大道。人人各领一职,笃信我命由我不由天,是人间之大道。
志诚
发表于 2024-10-2 20:50
左右 发表于 2024-10-2 16:00
数术易理人文创作基于人与天道之共鸣呼应,天生人以求补天道于婆娑世界之不足,人生于天是天穷则变,变则通 ...
弱者道之动,强者道之用。
这句话说反了。
有者以为用,无者以为动。
有所以有资本可依据,无所以追逐有而生动。
如人生婆娑世间,是因为缺某某而求于某某,有某某而享用某某。
志诚
发表于 2024-10-2 20:51
左右 发表于 2024-10-2 16:07
不以人定义人,于天道而言人是大道之一而衍生的符号,印记,思维,分身等等,以人观人,人是有意义的,以我 ...
基于我在道中,道不在我中。
这个论点,是我们生存的前提。
志诚
发表于 2024-10-2 20:52
左右 发表于 2024-10-2 16:12
人之笃信,虽不是迷之自信,但在人之位便谋人之政。笃定人间不虚,是人间一等一的大道。诸子百家各领一职, ...
人间不虚
这个观点,我支持。
白竹居士
发表于 2024-10-5 08:27
龙隐tjlr 发表于 2024-10-2 14:58
深究易理,一般人搞不定。
学习 学习我是自己顿悟 不需要看任何程式神煞就是大道质检123你买单 哈哈
龙隐tjlr
发表于 2024-10-5 12:52
白竹居士 发表于 2024-10-5 08:27
学习 学习我是自己顿悟 不需要看任何程式神煞就是大道质检123你买单 哈哈 ...
您神断,能不能简单明快的验证一下。比如郭德纲这个月会如何?
王焕丁
发表于 2024-10-5 13:03
梅花易数,对人的灵感,依赖性较强。六爻等,条理性、逻辑推理强,易于传授,但若是登堂入室,亦非易事哟!!!
白竹居士
发表于 2024-10-5 13:50
龙隐tjlr 发表于 2024-10-5 12:52
您神断,能不能简单明快的验证一下。比如郭德纲这个月会如何?
我有断你去看我的帖子最少我告诉你他现在的老婆 有2段姻缘你可以看结果