梅花易数一门非常难学的学问。
卦内，卦外，先后天，卦气，生克，体用，三要，十应，合象。 同意 易学难精，梅花易数要不断的学，不断的背，对表示类象要背得滚瓜烂熟，而且要不断的用，这样才能倍养灵感，才会测得准， 古道拾易 发表于 2024-9-21 21:48易学难精，梅花易数要不断的学，不断的背，对表示类象要背得滚瓜烂熟，而且要不断的用，这样才能倍养灵感， ...
这类老师的观点有些偏，梅花易数需要背的很少。更不是灵感学，梅花非常有逻辑的。 易学难精。梅易属于术数，内看合物之性情节律，外看直指天道承袭。 使用中看到象中片面的东西容易，得控于全局而应用无差错，当真不易。玩了许多年，依然只能说微窥门户。 其实你可以想想邵康节，他用梅花易数出神入化，你不好背的他也不好背，八卦符号代表那么多类像，他也有同感，但是他却能把握精准象意，为什么。肯定书里里写的，不是真正方法。真正梅花断卦方法是口传的 龙隐mol3o 发表于 2024-9-26 14:33
其实你可以想想邵康节，他用梅花易数出神入化，你不好背的他也不好背，八卦符号代表那么多类像，他也有同感 ...
为解仁兄之疑惑，特测字验之，邵氏是如何运用梅花易数神断的，得字 恼 此字左为心，右为脑，邵氏是心脑结合测梅花的，实在费解，按卦理分析不就完了吗，为何提示心脑结合。右面字形是由文加凶组成，代表如果凶像脑中出现文字现象，如果吉像左面竖心，心中出现文字现象。右面有❌，是交叉感应，心脑的交叉感应预测的。对于这种神一样存在的人物，光看字理如同管中窥豹，把此字纳入八卦得卦
火水未济互卦水火既济变卦火风鼎，主卦离坎代表午子是子午流注，乃小周天也，离为马，坎为龟，是河图洛书也，坎变巽巽是风也，气脉也，仙佛也，是说明邵氏可以按照河图洛书有练功锻炼气脉运行的方法，从而用心脑结合看到风水之气脉运行的吉凶景象，类似与文字的某种东西，相传洛书乃甲骨文起源，那文字应该是象形图像，也就是梅花易数应该是理论，邵氏还有一种梅花易数的练功方法是内功修炼，可以达到心脑结合，类似他心通的功能，看到由象形文字组成吉凶图像。这就是现代人学梅花永远赶不上邵氏水平的真相。因为能按练功方法精准提纯八卦符号代表的意思和吉凶。 龙隐mol3o 发表于 2024-9-26 15:41
为解仁兄之疑惑，特测字验之，邵氏是如何运用梅花易数神断的，得字 恼 此字左为心，右为脑，邵氏是心 ...
梅易，分先天卦和后天卦，和你讲的练功方式有点接近。它的程式简单，但用法却极其繁复。
比如：见少年喜，知有喜事；闻牛悲鸣，知有杀生；是先天之以象：以物象通其情，三要之用，又有三要叠加见生克，而有十应之变。
其理论相当之深，似直通先天、神明、造化，让人越来越不敢小瞧。
至卦成事备，又以前景所得之性情，引入此卦中合参，吉凶各有应。若内外象所示相同，则易断；若不同，则各有应变。
后来人学习梅易，以卦为主看生成，至于不堪为用；是不解起卦、动爻皆为先锋。先锋探路，元帅怎能不采纳？ 同感，不光要努力学习还要有悟性{:92:}
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