是的，就是佛菩萨如何化身千万来救度了，所以发心很根本
有愿心发起，方能感召缘法，这是修行缘起。 青云伍柳风 发表于 2024-7-26 12:12
我的理解中佛法和佛经是两个东西，法本身因缘而设，因人而不同，而经作为一种传播和承载的媒介，起到一种 ...
讲得有理，并有深度，比某些只会读书，动不动就拿佛经作权威的强多了， 古道拾易 发表于 2024-7-26 15:18
讲得有理，并有深度，比某些只会读书，动不动就拿佛经作权威的强多了， ...
因为有些许亲证，如此方能知佛法不虚，仙佛实有，所以正信从实修验证中来，这也是点滴感悟。 本帖最后由 Castle 于 2024-7-28 01:11 编辑
佛法的放下是自然而然的，源于切身体验到色受想行识五取蕴的运作机制，而产生的“慧”，当体验到超出经验的体验，世界观自然更新。
文字当然表达不出来，在意识转换成文字的过程中，已经损失了信息，读书转换成自己的理解时，又损失了信息，更由于知见障产生的错误理解，又损失了信息，如此得到到的东西，怎么可能是对的？古人早就发现了文字的局限性，是故圣人设卦观象，系辞。用比喻系辞的方式，传达语言不能及之意，才是最好的方式，只不过要完全领会，对修养要求太高。
那么我们得到的理解，只是自己的理解，如何验证对不对呢，佛法有专门的经典解释，佛法强调，不要相信我，去做去实践，巧克力的味道只有亲自尝过才知道。
佛说，勿以色见我。
大部分人都在臆想而不去做，错误的基础导出错误的结论，如何能见佛，唯有亲证。
理解终究只是理解，在妄想中打转，绝知此事要躬行，只有体验到了，才知道，原来巧克力的味道是这样的。
Castle 发表于 2024-7-28 01:07
佛法的放下是自然而然的，源于切身体验到色受想行识五取蕴的运作机制，而产生的“慧”，当体验到超出经验的 ...
你这个议论有深度，有见地，说明你对佛法是有研究的并有了一定的成就，佩服，佩服，比某些只会读经书的强万倍了， Castle 发表于 2024-7-28 01:07
佛法的放下是自然而然的，源于切身体验到色受想行识五取蕴的运作机制，而产生的“慧”，当体验到超出经验的 ...
是的，你这段话很好，有水平，我认为，无论什么人，上根好，下根好，修行的道路，都是从小变大的，开始理解得对一点，就按这一小点去修，修一段时间后，智慧增加了一些，正确的理解又增加了一点，又按照去修，再增加，这样不断的递增，最后到达完满，没有人一步到位，一下子就全部明白得了全部。一下子就成了佛。 好好好，但只有智慧的人能看懂，某些书虫绕道吧，
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